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【开栏语】

习近平总通告在文化传承发展谈话会上强调，在新的起初上不绝鼓励文化茁壮、诱骗文化强国、诱骗中华英才当代端淑，是咱们在新期间新的文化责任。双语微记载片《非遗有新东说念主》追寻千年文脉，陈说薪火相传的故事，感知国潮风起的倾盆，让非遗在新期间通达新光彩、能干全寰宇。

从内蒙古呼伦贝尔市中心城区海拉尔动身，往东北驱车250公里，可抵达北纬52度的大兴安岭密林。这里冬季漫长，惬心严寒，最低温度可达零下58℃,素有“中国冷极”之称。但有一种好意思妙而优好意思的树种却在这里昂扬着盼愿盎然：与常见树种干硬、精真金不怕火的黑褐色外在不同，其树干不雅之清白彻亮，抚之光滑细巧，外表极易剥落，再生智商极强，与林下相似陈腐而好意思妙的鄂温克族使鹿部落相互搀扶走过了千年光景。用它造出的树皮成品结子耐用、防水微弱，险些涵盖了鄂温克使鹿部落坐蓐生活所需的总计用品，它即是泛北极圈的著名树种——白桦树。

白桦林下，别样童年

李永明，就在这片神圣秀好意思的白桦林下长大。行为鄂温克族使鹿部落的后代，他打小就跟着大东说念主们一年四季生活在山林里，跟着驯鹿的觅食轨迹迁徙，见过白桦林不同季节下的“姿态款式”：夏天的白桦林葱葱邑邑，一阵风过，沙沙作响，像在饱读掌接待；冬天的白桦林掉光了叶子，只剩树干，挂满雾凇，谨慎干净。

李永明的父亲是部落有数的俄罗斯族东说念主，他因此天生一对蔚蓝艰深的眼睛。这在一众棕褐色眼睛的鄂温克族小一又友间颇为显眼，儿时的他经常为此在东说念主群中感到抑止，比起跟小鹿崽似的鄂温克族小伙伴们在山林里追赶嬉戏，他更答允用这双蓝眼睛静静详察着白桦林，敬爱地不雅察着大东说念主们从白桦树上揭下一块块清白的树皮，变戏法般将其作念成桦皮盒、桦皮帽、桦皮罐、桦皮篓、桦皮船以及撮罗子等多样生活用具。

博物馆还原的鄂温克东说念主用桦树皮制作成的传统居所撮罗子

“三月的柳树四月的椴，五月的桦皮不必看。”每年农历五六月份的夏令是剥取桦树皮的好日子。这时分的桦树皮水分充盈，莹润柔嫩，易于剥取——只需用猎刀在树干高下各齐整圈，中间再竖齐整刀，只听“哐”的一声脆响，一张桦树皮就被剥下来了。常言说念“树怕剥皮”，但桦树只有不伤及红色里皮，一般无示寂之虞，被剥处三四年后即可长出白色薄皮，回复如新。

剥下晾干的桦树皮成品

白桦树这一顽强的再生韧劲给李永明留住了真切的印象，而鄂温克使鹿部落“用若干，取若干”的取桦皮原则也给他幼小的心灵打下了东说念主与当然和洽共处的最先烙迹。

一块桦皮，万象光景

“只需一把猎刀，一块桦树皮，鄂温克东说念主就能造降生活所需的总计用品。”

对已往的鄂温克东说念主来说，桦树皮制作本领从来就不是仅供不雅赏的梗阻本领，而是他们立足森林、衍生繁殖的刚需——从其降生时使用的摇篮，到成年时的桦皮船，再到百年后的随葬品，桦树皮成品险些连结了每个鄂温克东说念主的一世。这也使得李永明在内的鄂温克东说念主学习这项本领，如同吃饭喝水一般当然。

一块桦树皮需要历程剥、蒸、压、削、刻等数十说念工序，本领制成桦皮船、桦皮帽、桦皮箱、桦皮桶等百余种用具，其中咬合纹工艺是鄂温克族桦树皮制作本领诀别于其他游猎民族该本领的关节——雷同我国传统木匠中的卯榫工艺，鄂温克族东说念主制作桦皮成品时一般“不假一草一木一胶一钉”，仅借猎刀裁剪好桦外相边，修整接口，使桦皮容器严丝合缝地交错“咬合”在一齐，酿成超强密封性，即便“装满水也不会漏出一滴”。

遴荐咬合纹工艺的桦皮茶叶罐

李永明先是从效法作念起，比照着本领深湛的老本事东说念主送给自家的桦皮烟盒、桦皮茶叶罐，描出其尺寸、比例，接着拿来铅笔和桦树皮尝试复刻，“遇上不解白的，就呼叫东说念主问两句”，如斯往来，练废了二三十张桦树皮后，咂摸出了桦皮制作本领的小数初学决窍。

但桦皮盒作念是作念出来了，其圆度和密封性王人不足前辈妥帖匀称。离李永明家不远方的吴旭升是部落里遐迩著名的桦树皮制作好手，亦然部落里惟一一位桦树皮制作本领国度级非遗传承东说念主，收徒多数，寰宇著名探险博主黑森王人曾向其提醒过森林活命本领，“如果什么时分能跟他学学就好了”，怀揣着这个念头，李永明谨慎登门拜师学艺，吴旭升很关怀地收下了他这个门徒。

部落史诗，传唱迭新

暑往寒来，李永明学习桦树皮制作本领一排眼走过了20年光景。

从最先下刀生涩僵硬，到如今刀法精确娴熟，李永明的本领有了长足的前途，不仅刻出来的花朵、驯鹿较以前更为天真，咬合纹工艺也日趋精密，“以前王人是我找别东说念主要桦皮罐，咫尺内行王人会来找我预定”。

但与此同期，李永明发现，跟着生活要求的普及，鄂温克东说念主已往视为刚需的桦皮盆、桶、罐等如今正冉冉被塑料、金属成品一一取代，“这块桦树皮承载着的然而鄂温克族三千年来走过的风风雨雨。”为了将这份民族心扉更好地延续下去，李永明一方面勉力精进传统桦树皮制作本领，另一方面尝试在这条传承路上走出一条属于我方的车辙印，如将桦树皮蒸煮剪裁后作念成太阳花、耳饰耳饰、桦皮烫画、桦皮杯垫、桦皮雪柜贴等与时俱进、内行雅俗共赏的文创用品，以及不如期前去当地非遗本领传习所为鄂温克小一又友们免费传授这项本领。

李永明教鄂温克族小一又友学习桦树皮烫画本领

桦树皮烫画是李永明咫尺作念得最多的一类桦皮成品。应用30年树龄以上的白桦树剥落的树皮，经杀菌、漂白、剥皮等多种手法获得一张规整的画皮，再适合树皮的自然纹理和疖疤，用烙烫笔烫出浅深不一的颜色，将鄂温克昔日坐蓐生活的图景、驯鹿图腾一一镌刻其上，“这么作念出来的桦皮画永不袪除，民族系念也得到了灵验延续”。

“念念让更多东说念主可爱上咱们的桦树皮成品，知说念咱们鄂温克族使鹿东说念主的故事”。李永明手中的这一方小小的桦树皮不仅承载着其学艺初心，更续写着千年万载鄂温克使鹿东说念主在大兴安岭这片远大地面上已然求生的史诗传闻。

（本期编导/王海蓉 方文浩 文稿/方文浩 曾曼睿（实习） 录像/张润森 王泽琛 灌音/孙帅 灯光/田申 裁剪/陈嘉骏 混音/刘学 包装/陈嘉骏 视觉盘算/叶如冰）开云(中国)kaiyun网页版登录入口