详情

近日，备受瞩目尤其备受雄壮农民一又友关注与良善的《2025年中央1号文献》按期出炉，其中《第二十三条》明确指出，要波折激动农村高额彩礼问题的抽象整治，要重心责罚情面攀比、大操大办、厚葬薄养等凸起问题，接续完善抵制性纪律和见识性圭臬。

看成一个在广东待了20年的新广东东说念主，笔者在一些事情的默契方面经验了宇宙恒久的变化。笔者的旧地位于HB与JX两省的接壤处，打记事起，笔者亲历与耳染目濡的事包括但不限于：从大年头二到初十，笔者与笔者的弟弟基本上每天都要同期迁徙，去不同的东说念主家吃席、站立，今天干与东家孙女办一岁生辰宴，未来干与西家爷爷办七十岁寿宴，后天干与南家东床第一次上门订亲宴，其中90%以上的老东说念主理寿宴，并非当机动的是他或她的寿辰当日，而是提前到春节技能筹备，东说念主所共知的意义是春节技能东说念主多、滋扰。至于礼金，跟着农村合座经济景色的好转，当然亦然情随事迁。

近几年，相干亲一些的亲戚随礼600-1000块是家常便饭，即是同村莫得任何支属相干的东说念主理酒也要随礼200-300块不等，东说念主家都随礼300块，你一个东说念主随200块，东说念主家会暗自洽商你不懂事，你我方也羞怯难当。不难推算，光春节技能吃席随礼的钱，开支就舒缓过万，这必须是绝大部分村民春节技能占最大比重的开支花式。如何办？通行的战略是你办，我也得办，没钱？借债也要办。其效果当然演酿成为：东边一家昨天办了六围，西边一家今天必须得搞八围；村头有一家东说念主的宴席里有团鱼，村尾的一家必须安排上鲍鱼；大舅家办宴请了乐队助兴，二舅家办宴必请梨园子添彩。

笔者亦多数次听闻，笔者家乡普平素通的东说念主家娶个媳妇，光彩礼钱即是18.88万元起步，还得在地方城市的市区有住房一套，最佳还得有不低于10万的汽车一辆。

显而易见，互相较劲地坏心攀比，脱离实质料滥用扬厉，打肿脸充胖子，这是笔者对家乡春节习俗的刻板印象，且这种刻板印象多年未变，或变化很小。

踏入南粤地面，笔者的体验与体会立马是另外一番味说念。给小区保安师父的开年利是，都是十元一个；去单元上班第一天，笔者斩获了一大扎开门利是，晚上回家逐个远离，共计185块；共事结婚，笔者和其他共事相似，送上礼金200块，恐怕期以致只给100块，咱们莫得任何经济压力，对方也满不在乎。上周随昆仲去茂名吃汜博的“年例”，笔者事前准备了200块礼金，昆仲说根底毋庸。开始，笔者合计这么会不会显得太自满，昆仲说十足莫得的事。在这里，你东说念主到了就好，你去了，即是给主东说念主好意思瞻念，主东说念主就会悦耳，东说念主家根底就不在乎礼金。

笔者的亲历绝非个案，漂后乡风在南粤地面举目王人是。在潮州市潮安区彩塘镇华桥村，该村上一年缔造了红白理事会，并制定红白理事会轨制，明确规则了婚丧纪律、席面边界、饭菜圭臬、随礼数目等内容，让改俗迁风有章可循，切实贬抑了村民生计使命，受到无为奖饰。该村红白理事会会长黄焕华说，“在亲事方面，咱们村规则酒菜不跳跃15桌，每桌的餐费圭臬不跳跃2000元，村民再也毋庸撑好意思瞻念大摆酒菜了，既宽心又省钱！” 如今，红事新办、白事简办、小事不办的新风俗在该村蔚然成风。

激动改俗迁风，漂后殡葬是重心。位于潮州市湘桥区桥东街说念卧石村的永怀堂，是连年来完成升级编削的公益性骨灰堂。永怀堂建造于今已有20余年，步地和配套方法无法险恶村民的殡葬需求。该村经多方筹集资金，完成了骨灰堂的升级编削。在不加多面积的情况下，从门路式编削为立柜式，骨灰盒的可存放数目从原有的450个加多到1700个。

广东在改俗迁风方面合座施展更好，主要原因是广东经济宽敞发达，广东东说念主民宽敞求实，更接地气，不造作，不虚荣，相干于好看的“好意思瞻念”，他们更稳妥和追求领悟与现象的“里子”，过日子是我方过的，而不是过给别东说念主看，不是活在别东说念主的眼里或别东说念主的评价里。

以时期新风淳化漂后乡风，南粤地面波折见识“重意不重礼”“讲心不讲金”的优良传统，蛇年春节技能推动小额红包、等习俗融入千般春节主题文化行径，广东“过年红包图个好意头，断绝比阔”等风靡寰宇，“讲心不讲金”漂后风俗蔚然成风。在激动改俗迁风、发扬时期新风方面，广东正在成为寰宇践行漂后乡风的茅头兵。

作家：姚华松，系广州大学社会学系训诲

来源：南边农村报开yun体育网